Assalamu Alaikum Asa Kari you all are fine by the grace of Allah I am also fine. Today I will share with you that the playground is disappearing.

The playground is disappearing.

Our childhood is lost. Adolescent love playground is lost. Youth is getting lost in smartphones, laptops and famous brands. We had a beautiful childhood. There was a playground on the sloping land next to the house. There were so many memories. In the morning, after finishing Maktab, I used to run to the playground. Aha! What a golden time those were.

I used to sit in the field in the winter morning and watch the dew. As the sun shines, the dew leaves. We used to arrive in the field. Badminton or Kabaddi competitions were held. Runs from November to the first week of February. I used to play football in rainy season. I used to race in the rain. And in the dry season, for a little rain, all my friends used to sing together, Allah, Megh De.

Allah, give clouds, give water, give shade. This is how the afternoon turned into the afternoon. Afternoon and evening. That childhood playground is gone. Cricket was played in the neighborhood. North Para vs West Para was played. The west side of the road was played against the east side. Everyone fought with their lives to protect the honor of their area. All that is not seen now.

Latim, Marble, Gulati, Gollachhoot, Kanamachi, Dandiyabandha, Jolapati Danguli etc. Latim or Lattu is our traditional children's game. Can't play Latim, there are very few such people in our society. It is one of the most favorite childhood games. It is not only a game, it is associated with the childhood memories of stealing money from father's pocket, mother's breaking into the clay bank and stealing money to buy colorful Latim.

The happy memory of losing someone with the newly bought colorful Latim is still there. On the other hand, the memory of seeing one's own colorful Latims getting damaged in front of one's eyes by one after another 'enemy' Latim attacks still haunts us unconsciously. Such people are really hard to find.

What a passionate addiction some had to this game of marbles, it cannot be explained. If you remember the days of sleeping with marbles in your pocket or curled up, there is nothing else to do but be bored without realizing it! When school is out or running away from school to buy marbles, being caught by father or elder brother and not eating one meal - those days only make us memorable.

In Bharadupur, when the whole area is calm, quiet, with a slingshot or batul in the pocket, appear at a run under a nearby bamboo forest or an old tree, then target practice. Be it village or city, target practice or bird hunting with a slingshot or batule was one of the accessories of the colorful dreamer of childhood. Those who saw the anti-dictatorship movement of the late President Ershad should remember the alternative use of this slingshot.

Many people have used this device as a childhood device to express their anger against the police when they were chased by the police in the procession. These devices made from bicycle tubes or elastic and tree branches are not seen much anymore. In the afternoon, Gollachut is being played in the open field in the midst of noise. Everyone in the neighborhood is present.

The audience is more concerned about what to do and what not to do than the players. In the meantime, one of the players ran, avoiding the eyes of the opponent's player. Huge cheers if successful and tones of regret if failed. The story of our colorful childhood is connected with this game.

Our childhood stories are incomplete without Gollachut. This game is played regardless of teenagers. Two teams of players. A group holding hands looking for an escape route. The other team is trying to catch up. It is a very exciting game. With the loss of the playground, the shooting has also disappeared from our lives.

'Kanamachi bhon bhon, jake pabi take chhon'-this tune still rings in the ears of Bhardupur. A miraculous fascination spread in the brain. Time may get stuck a bit. Or we get stuck in the addiction of 'Kanamachi Bhon Bhon'. Let's go back to the pure childhood days. In the stolen light of the afternoon, a group of blindfolded children are singing 'Kanamachi bhon bhon, jake pabi take chhon' to give 'tuki' to the blindfolded kanamachi. Or the short repetition of the same scene in the school tiffin.

A fly touched one, and a new fly was born. In this way, one after the other, Kanamachi changes. But the tone and rhythm are unchanging. No matter your age, the rhythm and melody of Harjit's unquestionable Kanamachi playing will still make you fond of memories. Keeping eyes on the opponent's eyes to pass one step at a time! Save yourself every step of the way like a cunning fox.

Dariyabandha was one of the exciting games of early childhood. This game of physical exertion is very popular in the village. In the afternoon there will be a riot, there will be a fight over the loser, if this is not the game! Dariabandha is one such game. Small courts were made to play. It is called by different names in different areas and its regulations also vary from region to region. But basically, the main purpose of this game is to go from one court to another court by dodging the opponent.

So there is excitement in this game. When the paddy was harvested, this game was held in the open field. Of course, there were Dariabandhar courts in the fields of rural schools. Now it's not much of a game. When you were very young, when you didn't know money, did you market? Or when the rice is not supposed to be cooked, then the rice pot was raised on the stove? Or did a group of children grow food from the pot? Now that you are busy with the world yourself, you may not have time to think about those things.

But think, in the empty space behind the house, in the corner of the house, under the tree, you arranged your family in the guise of playing! What is your busy schedule! Remember? Maybe your child can't play the game anymore because of the lack of a partner. Sociologists say, what adults do, children learn. Jolapati game is a 'big game' for children! Many people may not recognize this game when they say Jolapati. But if you say 'Hadipatil' or 'Bou Bou', you can recognize it easily.

Jolapati is the family of children's dreams. In the world he will enter in the future, this game is like his 'seasoned training'. One batsman, four or five fielders at certain distances around. Wondering? It's not cricket, our version of cricket is playing dunguli. Must have played. You may also have a bullet wound on your forehead or head. These dangs were the game of right-handed and mischievous boys.

These dangs were played with a long dang or stick of two and a half feet and a short stick of two and a half inches. Just like cricket. One throws a small stick or ball at the player holding the dung or stick. He hits it like Chris Gayle and sends it as far as possible. The batsman is out if he catches it before it falls to the ground again. Do you remember playing domestic cricket in your childhood? The rules of this game also vary from region to region.

No matter how busy you are and no matter where you are, childhood memories will never leave you. Perhaps you are not old enough to play; But you can tell the story to your child. Don't talk about your childhood. What better way to become independent at this age? Now there is no way even if I want to. Because the fields are no more. Now field after field. Brick and stone buildings are being built step by step.

Syndicates are selling field soil to brick kilns. Maybe there is a playground but the owner has put a wall around it. There is no access inside. This Corona period is the free time of students. Can't play even if you want. Play or what? There is no playground. This new generation is not familiar with village games. He doesn't even know the name of the native game.

All children's eyes are glued to the smartphone screen. Playing PUBG, Candy Crush, Clash of Clans or Ludu Star on mobile. This generation has no connection with field games. They don't know what games our culture has. Turning the pages of the newspaper, it can be seen that the student of Omok University committed suicide due to depression.

If there were playgrounds in the village, playing cricket, football or kabaddi with friends would have been peaceful. There would have been no opportunity to swallow despair. We did not have to watch hundreds of fresh lives die. The time has come to revive the generation of indigenous sports. Time has come to reclaim the occupied playgrounds.

If we want to keep the youth away from drugs and gambling, we have to spread the game. Then no one will be disappointed. The mind will be strong. This generation likes cricket and football the most. BCB and Buff should decentralize cricket and football. Building academies in the neighborhood. This will strengthen the pipeline of cricket and football.

We will get future Mashrafe Bin Mortuza. World's best all-rounder Shakib Al Hasan. Or a game winner like Jamal Bhaiya or Matin Mia. For this, first of all, the playgrounds need to be restored. Hopefully the concerned officials will restore our lost childhood by restoring the playground.

আমাদের শৈশব হারিয়ে গেছে। হারিয়ে গেছে কৈশরের প্রেমিকাসুলভ খেলার মাঠ। যৌবন হারিয়ে যাচ্ছে স্মার্টফোন, ল্যাপটপ আর নামিদামি ব্র্যান্ডের টেবে। আমাদের সুন্দর একটা শৈশব ছিল। বাড়ির পাশে ঢালু জমিতে একটা খেলার মাঠ ছিল। ছিল কত স্মৃতি-বিস্মৃতি। সকালে মক্তব শেষ করে, ছুটে যেতাম খেলার মাঠে। আহা! সেই কি সোনালি দিনক্ষণ ছিল।

শীতের সকাল মাঠে বসে শিশির দেখতাম। রৌদ্রের তেজ বাড়ার সাথে সাথে শিশির বিদায় নিত। মাঠে আগমন ঘটত আমাদের। ব্যাডমিন্টন বা কাবাডি খেলার প্রতিযোগিতা হতো। চলত নভেম্বর থেকে ফেব্রুয়ারির প্রথম সপ্তাহ পর্যন্ত। বর্ষায় ফুটবল খেলতাম। বৃষ্টিতে দৌড় প্রতিযোগিতা দিতাম। আর খরা মৌসুমে একটু বৃষ্টির জন্য সব বন্ধু গলা মিলিয়ে গাইতাম, আল্লাহ, মেঘ দে।

আল্লাহ, মেঘ দে, পানি দে ছায়া দে রে তুই। এভাবেই দুপুর গড়িয়ে বিকেল হতো। বিকেল গড়িয়ে সন্ধ্যা। সেই শৈশবের খেলার মাঠ আর নেই। পাড়ায় ক্রিকেট খেলা হতো। উত্তর পাড়া বনাম পশ্চিম পাড়া খেলা হতো। রাস্তার পশ্চিম পাশ বনাম পূর্ব পাশ খেলা হতো। নিজের এরিয়ার সম্মান রক্ষার্থে সবাই জান প্রাণ দিয়ে লড়াই করত। এখন আর সেই সব দেখা যায় না।

লাটিম, মার্বেল, গুলতি, গোল্লাছুট, কানামাছি, দাঁড়িয়াবান্ধা, জোলাপাতি ডাংগুলি ইত্যাদি। লাটিম বা লাট্টু আমাদের ঐতিহ্যবাহী একটি শিশুতোষ খেলা। লাটিম খেলতে পারে না, এ রকম মানুষ খুব কম আছে আমাদের সমাজে। ছেলেবেলার অত্যন্ত প্রিয় খেলাগুলোর মধ্যে এটি একটি। এটি শুধু খেলাই নয়, এর সঙ্গে জড়িয়ে আছে ছেলেবেলার বাবার পকেট থেকে টাকা চুরি, মায়ের মাটির ব্যাংক ভেঙে টাকা চুরি করে রঙিন লাটিম কেনার একরাশ স্মৃতি।

নতুন কেনা রঙিন লাটিম দিয়ে কাউকে হারিয়ে দেয়ার যে সুখস্মৃতি, তা এখনো চোখে লেগে আছে। উল্টো দিকে, একের পর এক ‘শত্রু’দের লাটিমের হামলায় চোখের সামনে নিজের রঙিন লাটিম ক্ষতবিক্ষত হতে দেখার স্মৃতি এখনো আমাদের পীড়িত করে নিজের অজান্তেই।কাচের ছোট্ট গোলাকার কালচে সবুজ মার্বেল খেলেনি কে? সে ধরনের মানুষ খুঁজে পাওয়া সত্যিই দুষ্কর।

কী যে এক উদ্দাম নেশা ছিল কারও কারও এই মার্বেল খেলার প্রতি, সেটা বলে বোঝানো যাবে না। পকেটে বা কোঁচড়ে মার্বেল নিয়ে ঘুমানোর সেসব দিনের কথা মনে পড়লে নিজের অজান্তে উদাস হওয়া ছাড়া আর কীই-বা করার আছে এখন! স্কুল ছুটি হলে বা স্কুল পালিয়ে মার্বেল কিনতে যাওয়া, বাবা কিংবা বড় ভাইয়ের হাতে ধরা পড়ে পিটুনি খাওয়া বা একবেলা খাওয়া বন্ধ- সেসব দিন কেবলই স্মৃতিকাতর করে তোলে আমাদের।

ভরদুপুরে পুরো এলাকা যখন শান্ত, নিশ্চুপ, পকেটে গুলতি বা বাটুল নিয়ে এক দৌড়ে পাশের বাঁশবন বা পুরনো কোনো গাছের নিচে উপস্থিত হওয়া, তারপর টার্গেট প্র্যাকটিস। গ্রাম হোক অথবা শহর, গুলতি বা বাটুলে টার্গেট প্র্যাকটিস অথবা পাখি শিকার ছিল শৈশবের রঙিন স্বপ্নবাজির অন্যতম অনুষঙ্গ। যারা প্রয়াত প্রেসিডেন্ট এরশাদের স্বৈরাচারবিরোধী আন্দোলন দেখেছেন, তাঁদের স্মরণ থাকার কথা এই গুলতির বিকল্প ব্যবহার।

মিছিলে পুলিশের ধাওয়া আসার সময় শৈশবে ব্যবহার করা এই যন্ত্র অনেকেই ব্যবহার করেছেন পুলিশের বিরুদ্ধে ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ হিসেবে। সাইকেলের টিউব অথবা ইলাস্টিক এবং গাছের ডাল দিয়ে বানানো এই যন্ত্র এখন আর খুব একটা দেখা যায় না। বিকেলবেলা খোলা মাঠে হইচইয়ের মধ্যে খেলা হচ্ছে গোল্লাছুট। পাড়ার সবাই উপস্থিত।

কী করতে হবে আর হবে না, তা নিয়ে খেলোয়াড়দের চেয়ে দর্শকদের চিন্তাই যেন বেশি। এরই মধ্যে দৌড় দিল কোনো এক খেলোয়াড় প্রতিপক্ষের খেলোয়াড়ের চোখ ফাঁকি দিয়ে। সফল হলে বিশাল উল্লাসধ্বনি আর বিফল হলে আফসোসের সুর। এই খেলার সঙ্গেই যেন জড়িয়ে আছে আমাদের রঙিন শৈশবের গল্প।

গোল্লাছুট ছাড়া আমাদের শৈশবের গল্প ঠিক জমে না। কিশোর-কিশোরী নির্বিশেষে এই খেলা হয়ে থাকে। দুই দল খেলোয়াড়। এক দল হাতে হাত ধরে পালানোর পথ খুঁজছে। অন্য দল ধরে ফেলার চেষ্টা করছে। ভীষণ উত্তেজনার সে খেলা। খেলার মাঠ হারানোর সঙ্গে সঙ্গে গোল্লাছুটও হারিয়ে গেছে আমাদের জীবন থেকে।

‘কানামাছি ভোঁ ভোঁ, যাকে পাবি তাকে ছোঁ’-ভরদুপুরের অবসরে এখনো কানে বাজে এই সুর। এক অলৌকিক মুগ্ধতা ছড়িয়ে পড়ে মস্তিষ্কে। সময় হয়তো কিছুটা আটকে যায়। অথবা আমরাই আটকে যাই ‘কানামাছি ভোঁ ভোঁ’র মাদকতায়। ফিরে যাই নির্মল শৈশবের দিনগুলোয়। বিকেলের চুরিয়ে যাওয়া আলোয় একদঙ্গল ছেলেমেয়ে চোখবাঁধা কানামাছিকে ‘টুকি’ দিতে দিতে সুর করে গলা ছেড়ে গাইছে ‘কানামাছি ভোঁ ভোঁ, যাকে পাবি তাকে ছোঁ’। অথবা স্কুলের টিফিনের স্বল্প সময়ে একই দৃশ্যের পুনরাবর্তন।

কানামাছি একজনকে ছুঁয়ে দিল, তো নতুন এক কানামাছির জন্ম হলো। এভাবে একের পর এক কানামাছির পরিবর্তন। কিন্তু সুর ও ছন্দ অপরিবর্তনীয়। আপনার বয়স যাই হোক না কেন, হারজিতের প্রশ্নহীন কানামাছি খেলার সেই ছন্দ ও সুর আপনাকে এখনো স্মৃতিকাতর করে তুলবেই। প্রতিপক্ষের চোখে চোখ রেখে একটা একটা করে ধাপ পেরিয়ে যাওয়া! প্রতিটি ধাপে ধূর্ত শেয়ালের মতো বুদ্ধি খাটিয়ে নিজেকে বাঁচিয়ে চলা।

দুরন্ত শৈশবের উত্তেজনাকর খেলাগুলোর মধ্যে অন্যতম ছিল এই দাঁড়িয়াবান্ধা খেলা। গ্রামের অত্যন্ত জনপ্রিয় শারীরিক পরিশ্রমের এই খেলা। বিকেলবেলা হইহল্লা হবে, হারজিত নিয়ে ঝগড়া হবে, এই না হলে খেলা! দাঁড়িয়াবান্ধা তেমনই একটি খেলা। ছোট ছোট কোর্ট বানিয়ে খেলা হতো। বিভিন্ন এলাকায় একে বিভিন্ন নামে ডাকা হয় এবং অঞ্চলভেদে এর নিয়মকানুনেও ভিন্নতা থাকে। কিন্তু মূলত প্রতিপক্ষকে ফাঁকি দিয়ে এক কোর্ট থেকে অন্য কোর্টে গিয়ে পয়েন্ট বাগানোই এই খেলার মূল উদ্দেশ্য।

তাই এই খেলায় থাকে উত্তেজনা। ধান কাটা হয়ে গেলে এই খেলার আসর বসত খোলা মাঠে। অবশ্য গ্রামীণ স্কুলগুলোর মাঠেও থাকত দাঁড়িয়াবান্ধার কোর্ট। এখন এটি খুব একটা খেলা হয় না। খুব ছোটবেলায়, যখন আপনি টাকাই চেনেন না, তখন কি বাজার করেছিলেন? কিংবা যখন ভাত রান্না করতে পারার কথা নয়, তখন ভাতের হাঁড়ি চুলায় তুলেছিলেন? কিংবা একদঙ্গল ছেলেমেয়েকে হাঁড়ি থেকে খাবার বেড়ে দিয়েছিলেন? এখন যখন আপনি নিজেই সংসারে ব্যস্ত, তখন হয়তো আপনার সেসব কথা ভেবে দেখার সময়ই নেই।

কিন্তু ভেবে দেখুন, বাড়ির পেছনের ফাঁকা জায়গায়, ঘরের কোণে, গাছতলায় আপনি সেই শৈশবে আপনার সংসার সাজিয়েছিলেন খেলার ছলে! সে কী ব্যস্ততা আপনার! মনে পড়ে? হয়তো আপনার সন্তান সঙ্গীর অভাবে এখন সে খেলা আর খেলতে পারে না। সমাজবিজ্ঞানীরা বলে থাকেন, বড়রা যা করে, ছোটরা তাই শেখে। জোলাপাতি খেলা ছোটদের ‘বড় খেলা’! জোলাপাতি বললে অনেকেই এই খেলাকে নাও চিনতে পারেন। কিন্তু ‘হাঁড়িপাতিল’ বা ‘বউ বউ’ বললে চিনতে পারবেন সহজেই।

শিশুদের স্বপ্নের সংসার এই জোলাপাতি। ভবিষ্যতে সে যে সংসারে প্রবেশ করবে, এই খেলা যেন তারই ‘পাকা তালিম’।একজন ব্যাটসম্যান, চারদিকে নির্দিষ্ট দূরত্বে চার বা পাঁচজন ফিল্ডার। অবাক হচ্ছেন? এটা ক্রিকেট নয়, ক্রিকেটের আমাদের সংস্করণ ডাংগুলি খেলা। খেলেছেন নিশ্চয়ই। হয়তো গুলির আঘাতে কপাল বা মাথা কেটে যাওয়ার চিহ্নও আছে আপনার শরীরে। ডানপিটে আর দুর্ধর্ষ বালকদের খেলা ছিল এই ডাংগুলি।

দেড়-দুই ফুটের লম্বা ডাং বা লাঠি আর দুই-আড়াই ইঞ্চির ছোট লাঠি দিয়ে খেলা হতো এই ডাংগুলি। ক্রিকেটের মতোই। একজন ছোট লাঠি বা গুলিটিকে ছুড়ে দিচ্ছে ডাং বা লাঠি ধরে থাকা খেলোয়াড়ের দিকে। সে ক্রিস গেইলের মতো পিটিয়ে সেটাকে পাঠিয়ে দিচ্ছে যত দূরে সম্ভব। আবার মাটিতে পড়ার আগে ধরে ফেললেই ব্যাটসম্যান আউট। মনে পড়ছে কি আপনার শৈশবে খেলা দেশীয় ক্রিকেটের কথা? অঞ্চলভেদে এই খেলার নিয়মকানুনেও ভিন্নতা আছে।

যত ব্যস্তই থাকুন আর যেখানেই থাকুন না কেন, শৈশবস্মৃতি আপনার পিছু ছাড়বে না। খেলতে পারার মতো বয়স বা সুযোগ কোনোটাই আপনার এখন নেই হয়তো; কিন্তু গল্পটা তো বলতে পারেন আপনার সন্তানকে। বলুন না আপনার শৈশবের কথা। এই বয়সে নির্ভার হওয়ার জন্য এর চেয়ে ভালো পদ্ধতি আর কী হতে পারে? এখন আর ইচ্ছে থাকলেও উপায় নেই। কারণ মাঠগুলোই তো আর নেই। এখন মাঠের পর মাঠ। খেতের পর খেতে ইট-পাথরের দালান কোঠা তৈরি হচ্ছে।

সিন্ডিকেটরা মাঠের মাটি বিক্রি করে দিচ্ছে ইটভাটায়। হয়তোবা খেলার মাঠ আছে কিন্তু মালিক চারপাশে দেয়াল দিয়েছে। ভেতরে প্রবেশের সুযোগ নেই। এই করোনাকাল স্টুডেন্টদের অবসর সময়। ইচ্ছে করলেই খেলতে পারছে না। খেলবেই বা কি করে। খেলার মাঠ নেই। এই নতুন প্রজন্ম গ্রাম্য খেলাগুলোর সঙ্গে পরিচিত না। দেশীয় খেলার নামও জানে না।

সব বাচ্চার চোখ আটকে আছে স্মার্টফোনের পর্দায়। মোবাইলে পাবজি, ক্যান্ডি ক্রাম, ক্লেশ অব ক্লেন কিংবা লুডু স্টার খেলছে। মাঠের খেলার সঙ্গে এই প্রজন্মের কোনো যোগ সংযোগ নেই। তারা জানেই না, আমাদের সংস্কৃতির কি কি খেলা আছে। পত্রিকার পাতা উল্টালেই দেখা যায়, ওমক বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীর হতাশায় ভুগে আত্মহত্যা।

গ্রামে যদি খেলার মাঠগুলো থাকতো, বন্ধুদের সাথে মাঠে গিয়ে ক্রিকেট, ফুটবল কিংবা কাবাডি খেললে মন চনমনে থাকতো। হতাশা গ্রাস করার সুযোগ থাকত না। আমাদের শত শত তাজা প্রাণের মৃত্যু দেখতে হতো না। সময় এসেছে প্রজন্মকে দেশীয় খেলাগুলোকে পুনর্জাগরিত করার। সময় হয়েছে, দখলকৃত খেলার মাঠগুলো পুনরুদ্ধার করার।

যুবক সমাজকে মাদক ও জুয়া থেকে নিবৃত্ত রাখতে চাইলে খেলাকে ছড়িয়ে দিতে হবে। তাহলে কেউ হতাশ থাকবে না। মন চাঙ্গা থাকবে। এই প্রজন্মের সবচেয়ে বেশি পছন্দ ক্রিকেট আর ফুটবল। বিসিবি ও বাফুফের উচিত ক্রিকেট ও ফুটবলে বিকেন্দ্রীকরণ করা। পাড়া মহল্লায় একাডেমি গড়ে তোলা। এতে করে ক্রিকেট ও ফুটবলের পাইপলাইন শক্তপোক্ত হবে।

আমরা পাব ভবিষ্যতের মাশরাফি বিন মর্তুজা। বিশ্বসেরা অলরাউন্ডার সাকিব আল হাসান। কিংবা জামাল ভ‚ঁইয়া বা মতিন মিয়ার মতো গেম উইনার। এই জন্য সবার প্রথমে খেলার মাঠগুলো পুনরুদ্ধার করতে হবে। আশাকরি সংশ্লিষ্ট কর্মকর্তারা আমাদের হারিয়ে ফেলা শৈশব আবার ফিরিয়ে দেবেন খেলার মাঠ পুনরুদ্ধার করার মাধ্যমে।
source

@ahik777