Fluchen ist höchstwahrscheinlich so alt wie die Menschheit selbst. Die Bibel ist voll von Beispielen von Menschen, die geschworen haben! Heute erfüllen Fluchen und Schwören die Luft um uns herum.
Die meisten von uns denken beim Fluchen daran, wütend, frustriert, verletzt, beleidigend, gewalttätig oder blasphemisch zu sein. Schauen wir uns einmal genauer an, was die Bibel über das Fluchen und Schwören sagt.
Fluchen in der Bibel
Fluchen ist so alltäglich, dass es uns nicht überraschen sollte, dass es direkt in den emotionalen Teil unseres Gehirns eingebaut zu sein scheint. Manchmal haben wir keine Zeit, darüber nachzudenken, ein "böses Wort" zu sagen; es springt einfach heraus. Tatsächlich ist in über 90% der Fälle das letzten Wort, das ein Flugzeugpilot kurz vor dem Absturz sagt, "s**t".
Natürlich bin ich bemüht, meinen Mund genau zu beobachten und solche Ausbrüche möglichst zu vermeiden. Das war nie allzu schwer, denn mein Vater brachte mir das bei, was er die "Fluchwörter der Prediger" nannte. Da das, was wir sagen und hören einen größeren Einfluss auf unser Seelenleben hat, als mir bewusst war, staunte ich nicht schlecht über den Effekt, den diese "Ersatzwörter" für harte Formulierungen langfristig hatten. Es mag eine individuelle Sache sein, aber für mich persönlich hat es funktioniert, in frustrierenden Situationen war das Maß meiner Wut deutlich geringer als zuvor, auch brauchte ich weniger Zeit, um vergeben zu können, wenn ich mich ungerecht behandelt fühlte, was sich sowohl auf meine Psyche als auch auf meine Physis positiv auswirkte, wie ich schnell feststellen konnte.
In seinem Brief an die Galater benutzte Paulus das stärkste Schimpfwort in der griechischen Sprache, um diejenigen anzuprangern, die seine Leser in Versuchung führen, das wahre Evangelium Christi zu verändern und/oder zu verlassen. Paulus schrieb:
Der Begriff "ewig verdammt" ist eine schöne, süße Übersetzung im Vergleich zu einer Übersetzung des wirklichen Wortes, das Paulus benutzte.
Ist Fluchen oder Verfluchen eine Sünde?
Ich bin mir nicht sicher, ob ich Schwören und Fluchen, wie sie in diesem Zusammenhang verwendet werden, als Sünde einstufen würde, obwohl meine Mutter das sicherlich getan hat. Das Problem hier mit dem Fluchen ist, dass es für so viele Menschen so höchst beleidigend und vulgär klingt (das ist höchstwahrscheinlich - und oft die Sünde).
Ich habe das Wort "B**ch" von einem Freund gehört, als ich sieben Jahre alt war. Ich hatte keine Ahnung, was es bedeutet oder dass es ein "schlechtes" Wort ist. Aber meine Mutter wusste es. Unsere erweiterte Familie war zum Abendessen zu Besuch, als ich das neue Wort sagte, ohne mir etwas dabei zu denken. Ich wurde ohne mein Abendessen ins Bett geschickt. Ich sah durch das Fenster zu, wie meine Cousins herumtollten. Was mich betraf, so passte die Strafe sicherlich nicht zum Verbrechen. Und ich hatte immer noch keine Ahnung, was ich falsch gemacht hatte.
Biblisches Schwören ist oft mit Eiden verbunden, aber gehen wir doch etwas tiefer in die Materie.
Ein Großteil des Schwörens in der Bibel ist mit dem Gedanken verbunden, einen Eid zu leisten. Schwören bedeutet, eine feierliche Erklärung abzugeben und dabei eine Gottheit oder eine heilige Person oder Sache anzurufen, um die Ehrlichkeit, Wahrheit und/oder die Absicht desjenigen zu bestätigen, der die Eide schwört, um die Erklärung zu erfüllen.
Ein Beispiel für das Schwören eines Eides findet heute im Gerichtssaal statt, wenn wir schwören, "die Wahrheit zu sagen, die ganze Wahrheit und nichts als die Wahrheit, so wahr mir Gott helfe".
Das wahre Problem des Schwures eines Eides? Heiligkeit gegenüber Gott
Eide zu schwören war zu Jesu Zeiten eine gängige Praxis. In Matthäus 5,33-37 ging das Schwören des Eides einen Schritt weiter: Wiederum habt ihr gehört, dass zu den Alten gesagt ist: »Du sollst nicht falsch schwören; du sollst aber dem Herrn deine Schwüre halten«. Ich aber sage euch, dass ihr überhaupt nicht schwören sollt, weder bei dem Himmel, denn er ist Gottes Thron, noch bei der Erde, denn sie ist der Schemel seiner Füße, noch bei Jerusalem, denn sie ist die Stadt des großen Königs. Auch bei deinem Haupt sollst du nicht schwören, denn du kannst kein einziges Haar weiß oder schwarz machen. Es sei aber eure Rede: Ja, ja! Nein, nein! Was darüber ist, das ist vom Bösen.
Das heikle und heimtückische Thema, das sich hinter dem Schwören verbirgt, hat mit der Heiligkeit Gottes, seinem Namen und seiner Macht zu tun, was gerade den in vielen Ländern praktizierten Schwur auf die Bibel, die Christen jeden Schwur untersagt, für mich zu einem der größten Widersprüche der Geschichte macht.
"Den Namen des Herrn missbrauchen" hat nichts mit Fluchen zu tun (es ist viel ernster)
Schauen wir auf das zweite der Zehn Gebote: "Du sollst den Namen des Herrn nicht vergeblich annehmen" (Exodus 20,7). Das Wort "vergeblich" bedeutet "leer"). "Du sollst den Namen des Herrn nicht vergeblich annehmen" hat nichts mit Fluchen zu tun. Dieses Gebot bezieht sich auf die Sünde, den Namen Gottes der Macht zu entleeren - es erklärt, dass Gott wenig oder keine Macht hat, zu erschaffen, zu richten, die Kontrolle zu haben oder die Kraft zu geben, die wir alle für ein siegreiches Leben brauchen. Mit anderen Worten, den Namen des Herrn zu missbrauchen, ist eine Art zu sagen, dass er nicht allmächtig ist. Das ist eine Sünde.
Jesus gebot uns, niemals einen anderen Menschen durch Fluchen oder Verfluchen zu erniedrigen
Die Bibel verwendet das Konzept des Schwörens auch in unserer Beziehung zu Menschen. Dies wird von Jesus in seiner Bergpredigt veranschaulicht. Jesus erklärte die Folgen des Schwörens und Verfluchens einer anderen Person. Er sagte: "Ihr habt gehört, dass vor langer Zeit zu den Menschen gesagt wurde: 'Ihr sollt nicht morden, und wer mordet, wird vor Gericht gestellt werden. Aber ich sage euch, dass jeder, der auf seinen Bruder wütend ist, dem Gericht verfallen wird. Noch einmal: Jeder, der zu seinem Bruder sagt: 'Raca', ist dem Sanhedrin gegenüber verantwortlich. Wer aber sagt: 'Du Narr!', der wird in Gefahr sein, in das Feuer der Hölle zu geraten" (Matthäus 5,21-22). "Raca" bedeutet "wertlos"." (Matthäus 5,21-22). Die Juden benutzten es als ein Wort der Verachtung. Es wurde von einer Wortwurzel abgeleitet, die "spucken" bedeutet.
Jesus sagte uns, dass wir Fluchen nicht dazu verwenden sollten, eine andere Person zu erniedrigen.
Das Verfluchen einer anderen Person kann viele Formen annehmen. Es kann so harmlos sein, wie abfälliges Reden "hinter dem Rücken von jemandem". Es kann ziemlich verletzend sein. Es kann so demonstrativ sein wie vulgäre und unmissverständliche Handgesten aus einem Autofenster.
Statt zu fluchen, ermutigte uns Jesus in Lukas 6,27-28: "Ich sage euch aber, die ihr mich hört: Liebet eure Feinde, tut wohl denen, die euch hassen, segnet die, die euch fluchen, betet für die, die euch misshandeln."
Bereinige deine Rede: Die Bibel macht es klar
Paulus gab uns auch positive Ratschläge, wie wir unsere Worte - nicht um zu fluchen, sondern um andere zu segnen - verwenden sollten. Er schrieb in Epheser 4,29-30: "Lasst kein ungesundes Gerede aus eurem Mund kommen, sondern nur das, was hilfreich ist, um andere entsprechend den Bedürfnissen aufzubauen, damit es denen zugute kommt, die zuhören".
Die Bedeutung von "unheilvollem Gerede" ist ziemlich offensichtlich. Eines der Ziele unseres Gesprächs ist es, andere entsprechend ihren Bedürfnissen aufzubauen. Das setzt voraus, dass wir wissen, was ihre Bedürfnisse sind. Vielleicht brauchen sie Trost, Anleitung, Ermutigung, Akzeptanz, Zustimmung oder sogar liebevolle Zurechtweisung. Kannst du dir vorstellen, wie unsere Häuser aussehen würden, wenn nichts als heilsames Gerede aus unseren Mündern käme?
Letzten Endes macht die Bibel sehr deutlich, dass wir unsere Rede bereinigen sollten. Und warum? Weil Jesus lehrt, dass unsaubere Worte aus einem schmutzigen Herzen kommen.
Jesus sagt auch, dass unsere unsauberen Worte uns in Verderbtheit und Sünde führen. Jegliche Reinheit wird dadurch die Toilette hinuntergespült.
Was sollen wir also tun, wenn es um Fluchen und Schwören geht? Wir lesen oft in der Bibel. Gottes Worte sind wie Elfenbeinseife. Sie reinigen dein Herz und erheben deine Gedanken.
Wir filtern unseren Mund und denken und sagen heilsame und positive Dinge.
Wir folgen dem Rat des Paulus und erfahren Frieden und Segen.
"Schließlich, Brüder, was immer wahr, was immer ehrenhaft, was immer gerecht, was immer rein, was immer lieblich, was immer lobenswert ist, wenn es etwas Vortreffliches gibt, wenn es etwas gibt, das des Lobes würdig ist, dann denkt über diese Dinge nach. Was ihr gelernt und empfangen und gehört und gesehen habt in mir - übt diese Dinge aus, und der Gott des Friedens wird mit euch sein" (Philipper 4,8-9).