Jesus kam mit einem Ziel und einer Mission in die Welt - zu dienen, zu erlösen, indem er das Opfer ist, um für unsere Sünden zu bezahlen, und die Kirche durch seine Apostel bis zu seiner Rückkehr zu gründen. Die Kirche sollte dann hinausgehen und das Evangelium verbreiten. Jeder der zwölf Jünger, von Jesus handverlesen, folgte ihm im Leben.
Zwei der bekanntesten dieser zwölf, so würden die meisten Gläubigen sagen, sind sehr unterschiedlich: Judas und Simon Petrus. Der eine verriet Jesus, der andere würde zu einem der leidenschaftlichsten Apostel werden. Doch beim Studium der Evangelien zeigt sich ein interessantes Muster. Judas hatte eine Vertrauensposition. Petrus war derjenige, der immer wieder die Beherrschung verlor. Judas verstand nicht einmal bis zum Ende, wer Jesus wirklich war.
Der Heilige Geist gab Petrus Einblick in die wahre Natur Jesu. In der Nacht der Prüfungen Jesu verriet Judas, aber Petrus leugnete. Durch den Vergleich dieser beiden Männer wird ein Bild von zwei Arten von Sündern gezeichnet, von denen, die zu Jesus kommen, und denen, die nicht zu ihm kommen.
Was sagen die Evangelien über Judas?
Über das frühe Leben des Judas Iskariot lässt sich nur wenig bejahend sagen. Im Johannes-Evangelium wird behauptet, dass er der Sohn eines Mannes namens Simon Iskariot war. Unter Gelehrten gibt es sogar eine gewisse Debatte darüber, was Iskariot bezeichnet - eine Region, eine jüdische Sekte oder sogar einen Begriff für Lügner. Die beiden letzteren werden als die unwahrscheinlichsten angesehen, sind aber Teil der Debatte.
In allen vier Evangelien wird Judas namentlich als einer der zwölf handverlesenen Apostel erwähnt. Er ging mit den anderen in Markus 6 - ebenfalls in Matthäus aufgezeichnet - hinaus, um die Nachricht von Jesus Christus zu verbreiten:
Kein Bericht besagt, dass Judas bei dieser Aufgabe versagt hat.
Das Buch Johannes hebt einen weiteren interessanten Punkt über den zukünftigen Verräter hervor. In Johannes 12,6 stellt Johannes fest, dass Judas den Geldsack des Apostels hielt, eine Vertrauensposition, die Integrität erfordert. Während Judas möglicherweise schlechte Motive gehabt haben mag, den Geldbeutel zu halten, was in Kürze besprochen werden soll, haben sich die anderen Apostel herabgelassen, ihm ihr Geld anzuvertrauen.
Insbesondere im Johannes-Evangelium wird die Gier des Judas häufig hervorgehoben. Diese Sünde scheint diejenige zu sein, mit der er am meisten zu kämpfen hatte und die er letztlich nicht überwinden konnte. Johannes offenbart in seinem Evangelium das Ausmaß von Judas' Liebe zum Geld. Nachdem Maria Magdalena Jesus mit kostbarem Parfüm gesalbt hatte, "sagte Judas Iskariot, einer seiner Jünger (der im Begriff war, ihn zu verraten): 'Warum wurde diese Salbe nicht für dreihundert Denare verkauft und den Armen gegeben?' Er sagte dies nicht, weil er sich um die Armen sorgte, sondern weil er ein Dieb war, und da er die Verantwortung für den Geldsack hatte, bediente er sich dessen, was in ihn hineingesteckt wurde" (Johannes 12,4-6).
Über die Veruntreuung hinaus verriet Judas Jesus für dreißig Silberstücke. Angesichts dessen, wie sehr die religiösen Führer Jesus verhaften wollten, hätte er wahrscheinlich um Land oder politische Gefälligkeiten bitten können. Er bat um das, was er wirklich wollte - finanziellen Gewinn.
Was sagen die Evangelien über Petrus?
Dieser Apostel wurde als Simon, Sohn von Juda, geboren und durch den Herrn Jesus in Petrus umbenannt und begann sein Leben als Fischer in Kapernaum. Obwohl nicht bekannt ist, wer sie war, hatte Petrus eine Frau. In allen drei synoptischen Evangelien wird erwähnt, dass Jesus seine Schwiegermutter heilte. Sein Bruder Andreas war ebenfalls ein Apostel, und sie arbeiteten mit den Söhnen des Zebedäus zusammen, die ebenfalls Apostel waren.
Wie Judas wird Petrus in allen vier Evangelienberichten über das Leben Jesu namentlich genannt und würde im Neuen Testament zwei weitere Bücher schreiben. Jesus rief Petrus und seinen Bruder auf, ihm zu folgen, indem er in Simons Boot stieg, ihnen half, auf wundersame Weise Fische zu fangen, und sie einlud, Menschenfischer zu werden. Hier zeigen die Evangelien, dass Simon Petrus schon früh erkannte, wer Jesus Christus ist: "Als Simon Petrus es aber sah, fiel er auf Jesu Knie nieder und sagte: 'Gehe weg von mir, denn ich bin ein sündiger Mensch, o Herr! (Lukas 5,8) Er verstand sofort, dass dieser Wundertäter mehr als nur ein einsichtiger Mann oder sogar ein mächtiger Prophet war.
Später bestätigt Jesus, dass der Heilige Geist Petrus führt, wie es in Matthäus aufgezeichnet ist: "Simon Petrus antwortete: 'Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes'. Und Jesus antwortete ihm:
Petrus widmete sich wirklich Jesus und folgte ihm nach. Wie Judas vollbrachte auch Petrus, als er ausgesandt wurde, die gleichen Wunder, von denen in Markus 6 berichtet wird.
Während Judas mit der Gier kämpfte, zeigt Simon Petrus Stolz und ein schnelles Temperament. Es gibt in den Evangelien mehrere Momente, in denen Petrus mutig behauptet, er würde für Jesus in den Krieg ziehen, dass er für seinen Herrn immer alles tun würde, was nötig ist. Diese Arroganz war so stark, dass selbst als Jesus seine Verleugnung voraussagte, Petrus sein Herz nicht ändern konnte. In Matthäus heißt es: "Petrus antwortete ihm: 'Wenn sie alle deinetwegen abfallen, so werde ich niemals abfallen'. Jesus sagte zu ihm: 'Wahrlich, ich sage dir: Noch heute Nacht, bevor der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen. Petrus sagte zu ihm: 'Selbst wenn ich mit dir sterben muss, werde ich dich nicht verleugnen! Und alle Jünger sagten dasselbe" (Matthäus 26,33-35).
Später, als sie kamen, um Jesus mitzunehmen, "zog Simon Petrus, der ein Schwert hatte, es aus und schlug den Knecht des Hohenpriesters" (Joh 18,10a). Sein Instinkt war es, auf die erste Person, die er sah, einzuschlagen. Nicht einen der römischen Soldaten oder ein wichtiges Mitglied des religiösen Ordens, sondern einen Diener. Er versuchte, wie ein Krieger zu kämpfen, aber das war die falsche Handlungsweise. Doch als es darauf ankam, schmolz Petrus Tapferkeit dahin. Er verleugnete seinen Herrn dreimal, während Jesus vor Gericht stand.
Obwohl er Jesus nicht an die religiösen Führer wie Judas übergab, war es nicht weniger ein Verrat. Petrus verleugnete seinen Erlöser, um sich selbst Schmerz und Kampf zu ersparen. Nach der Auferstehung übergab Petrus sein Leben wieder an seinen Herrn. Er war immer noch nicht vollkommen, z.B. wurde er von Paulus getadelt, weil er sich nicht mit nichtjüdischen Christen zusammengetan hatte.
Dieser Bericht steht in Galater 2,11-21. Er wurde daran erinnert, wie Christus zu leben, und Petrus korrigierte sein Verhalten. Der Weg des Petrus als Gläubiger war ein Weg des Wachstums, der Konfrontation mit seinen Sünden, der Umkehr und des Wachsens. Er setzte seinen Glauben an den richtigen Ort, an seinen Erlöser Jesus Christus, wuchs in seinem Charakter und kam seinem Erlöser nahe.
Wie reagierten Judas und Petrus auf Jesus Christus?
Es gibt viele Spekulationen darüber, was letztendlich das Motiv für den Verrat war. War es reine Gier? War er enttäuscht, dass Jesus nicht, wie viele hofften, dass der prophezeite Messias eine militärische Revolte gegen Rom auslösen würde? Es gibt auch eine große Debatte darüber, ob Judas für seinen Verrat verantwortlich gemacht werden kann oder nicht. Spielte er bei dieser Tat eine ungewollte Rolle? Sagt Lukas 22,3a nicht: "Da ging Satan in Judas, genannt Iskariot, ein"? Wenn Judas besessen war, war er dann für diese Handlung verantwortlich? Der vielleicht deutlichste Hinweis darauf, dass Judas gegenüber Jesus anders empfand als die anderen Jünger, ist die Art und Weise, wie er Jesus ansprach.
Jedes Evangelium hat eine Aufzeichnung des Letzten Abendmahls, die einen Einblick in die Atmosphäre und die Denkweise der Apostel geben. In Matthäus' Bericht heißt es, dass, nachdem Jesus gesagt hatte, dass jemand ihn verraten würde: "Und sie waren sehr betrübt und fingen an, einer nach dem anderen zu ihm zu sagen: 'Bin ich es, Herr? (Matthäus 26,22). Markus 14 und Lukas 22 bekräftigen die Trauer und Verwirrung am Tisch. Johannes hält seine Frage an Jesus in seinem Evangeliumsbericht fest: "Da lehnte sich der Jünger an Jesus und sprach zu ihm: 'Herr, wer ist es? (Johannes 13,25). Sie waren besorgt, dass einer von ihnen es in sich hatte, ihren Herrn zu verraten" (Johannes 13,25).
Wenn die Evangelien die Befragung des Judas aufzeichnen, gibt es einen wichtigen Unterschied: "Judas, der ihn verraten würde, antwortete: 'Bin ich es, Rabbi? Er sprach zu ihm: 'Das hast du gesagt'" (Matthäus 26,25).
Als Johannes und die anderen Apostel, darunter Simon Petrus, mit der Möglichkeit konfrontiert wurden, Jesus zu verraten, nannten sie ihn "Herr". Judas nannte ihn "Rabbi". Dieses hebräische Wort für Lehrer war zwar ein Titel der Ehre, der Auszeichnung und der Anerkennung von Jesu Kenntnis des Alten Testaments, doch erkannte es nicht Jesu Gottheit, Macht und den angemessenen Platz als Sohn Gottes an. Es räumt nicht einmal ein, dass Jesus der Messias gewesen sein könnte. Für Judas war Jesus nur ein Mensch.
Selbst als er seinen Verrat widerrief und zu den religiösen Führern zurückkehrte, sagt er: "'Ich habe gesündigt, indem ich unschuldiges Blut verriet'" (Matthäus 27:3a). Er fühlte sich schuldig, dass er jemanden verraten hatte, der kein Verbrechen begangen hatte, der eher verurteilt wurde als der Mörder Barabas. Er hat nicht zugegeben, dass er den Messias verraten hat.
Petrus hingegen wusste, wer Jesus Christus war. In seinem Bekenntnis aus Matthäus 16 nannte er Jesus den Christus. Er wusste, dass er der Sohn des lebendigen Gottes war. Der Heilige Geist bestätigte dem Petrus wie auch den anderen Aposteln, wer Jesus war. Judas sah die gleichen Wunder und lernte von Jesus die gleichen Lehren wie die anderen Apostel und Jünger. Er hat nicht wie Petrus seinen Glauben auf Jesus gesetzt. Dieser Unterschied im Glauben daran, wer Jesus war, ist der entscheidende Unterschied zwischen Judas und Petrus.
Was können wir von diesen beiden Männern lernen?
Petrus und Judas kämpften beide während ihrer gesamten Zeit mit Jesus während seines irdischen Dienstes mit der Sünde - einer mit Stolz und einer mit Gier. Sie saßen beide zu seinen Füßen, wurden Zeugen seiner Wunder und lernten das Himmelreich kennen. In der Nacht des Passahfestes entschieden sich beide dafür, Jesus zu verraten. Judas übergab den Rabbi den religiösen Führern zur finanziellen Bereicherung; Petrus leugnete seine Zugehörigkeit zu dem Mann, den er Herr nannte. Was den Unterschied zwischen diesen beiden ausmachte, war, dass der eine Jesus Christus als seinen Erlöser ansah, während der andere nicht erkannte, wer sein Erlöser war, und ohne Glauben oder Hoffnung oder eine Chance auf Erlösung starb. Beide verrieten ihren Herrn, aber nur einer tat Buße.
Es ist wichtig, aus dem Leben des Judas zu verstehen, dass es nicht ausreicht, Jesus als einen weisen Mann zu sehen, der schöne Vorstellungen davon hatte, den Nächsten zu lieben und das Richtige zu tun. Jesus machte kühne Behauptungen über sich selbst - solche, die vor der Kreuzigung mit Wundern der Heilung, der Speisung der Hungrigen und der Auferstehung der Toten unterstützt wurden. Judas sah all dies aus erster Hand, konnte Jesus aber nicht "Herr" nennen. Heute zeugt die schriftliche Aufzeichnung der Bibel nicht nur von diesen Wundern, sondern auch von seiner Auferstehung. Judas konnte sich nicht dazu durchringen, seinen Glauben an Jesus Christus zu setzen, was schließlich zu seinem Untergang führte. Zwar schien Judas dasselbe zu sein wie die anderen Apostel, aber im Inneren konnte er seinen Glauben nicht auf Jesus Christus setzen.
Petrus glaubte an seinen Herrn, obwohl er von Anfang an mit äußeren Sünden zu kämpfen schien, und Jesus behauptete, dass Petrus seine Lehren nicht immer verstand. Er verstand, was der Heilige Geist ihm offenbarte, und folgte seinem Herrn. Selbst nachdem er Jesus verraten hatte, indem er ihn verleugnete und im Prozess nicht für ihn eintrat, kam er zurück. Er tat Buße und kam besser voran. Dieses Beispiel ist ein Beispiel, dem Christen heute folgen sollten. Nimme den Ruf Gottes an, ihm nachzufolgen, und geh dann zu ihm in den guten und in den schweren Zeiten. Sünden und Fehler werden geschehen, aber Gott ist bereit zu vergeben.
Zwei Männer, zweifacher Verrat, zwei verschiedene Ergebnisse mit einer Lektion - Jesus ist der Herr, und er ist bereit, uns zu vergeben, wenn wir im Glauben und in aufrichtiger Reue zu ihm kommen.