為自己種下一顆幸福的善的種子，就是為自己種下一個希望。就像種下一棵果樹的種子，在收穫的季節裡，它經過開花之後終會結成果實。而我們也要為自己播下幸福希望的種子，讓它在心中生根發芽。
這樣，無論你在怎樣的困苦與艱難的日子裡，心中依然會有一份希望在支撐著。同時，這份希望會為自己增添無盡的勇氣與力量，會讓自己不畏懼艱難險阻，繼續勇往直前。
我們種下種子，就是種下了因。
佛經《佛說無量壽經》雲：善人行善，從明得明，惡人行惡，從苦得苦，從冥得冥。
自然界中自有它運行的規律，自然中的任何物體、事情，都是先因後果，即是種瓜得瓜、種豆得豆。那麼我們人類生存於世，就要知道並遵循這個原則。而每個人都想自己過得幸福快樂，那首先要問自己種了些什麼？如果平日裡自己的善行多，就會收穫善的果報；如果平日裡自己種下的惡因多，就會收穫不好的果報。
那麼問題來了，有些人一定會問：為什麼我行善很多，卻要遭受惡的、不好的報呢？那是因為自己在前世種下了因，今生來續。佛說：“欲知前世因，今生受者是；欲知後事果，今生做者是”。
而我們生存在人世間，自己的所有善惡行為，都是影響下一世的力量。正所謂：“萬般帶不走，唯有業隨身”。是說，人的“業力”，這個“業”就是指人的行為，善行或者惡行，以及這些行為在當時或者過後，所產生的相應的慣性力量和對這些行為所產生的自動記憶。
這個慣性力量，就是“業力”。就是說，如果做好事情，行善積德，就會產生好的作用力；如果做壞事情，就會產生壞的作用力。“業力”不單是現世的結果，還會生生不息的延伸至來世。這種作用力就像影子一樣，如影隨形的跟隨著你，你所有惡行，善因，會積存於你的神識之中，隨自己的輪轉，以此相續；甚至會跟隨你到今生今世，或者是來生來世。
人世間沒有任何的事情是一成不變的，都是在生生滅滅的相續中變化，而唯有業力，是不會隨著事物的變化而成空，它會始終伴隨著你。正如我們民間所說的：善有善報，惡有惡報，不是不報，只是時候未到。所以，我們要多種善因，多種善的種子，行善積德，善待一切眾生，善待世界上的萬事萬物，諸惡莫作，眾善奉行。
因此，不妨先在自己的心中播種一顆善的種子。因為向善，是我們的傳統美德，是我們共同的價值追求，是我們的希望所在。一定意義上，就是在生活中揚善祛惡，在道德修養中尚美棄醜，就是要激發我們每一個人向善的力量，堅定向善的信念，這樣我們就會用善的眼光去發掘生活中的善意和善良，我們所種下的幸福的善的種子，也會因我們盡己所能，為社會增添一份善的力量。