在三大篇中对但丁而言，最难写的是天堂篇了吧。地狱、炼狱都是受罚受苦，只是程度不同。这和人的感知是相通的，就是没有受过苦的人，也听说过苦刑之类的，我想古代也是不妨多让的，这大概就是描绘地狱的来处。
天堂就不同了，美好的地方，有多美好不可尽诉，意识里人间的一切美好是不能与之匹配的。那么怎样的天堂能达到人心中的那个状态呢？按每篇33章节，但丁怎么起笔呢？最后一卷太重要了。但丁怎么写的呢？更是在知道但丁不可能写崩的前提下，带着有些急切，有些崇敬的心理看完了天堂篇。
作家需要想象力，但丁更需要想象力。他创造出所有我们从来没见过的东西，一种不可以言喻的体验和感受，要将这些转化为视觉形象，一层一层地铺写出来。里面还涉及哲学和神学的探讨。但丁在天堂篇里封神，换个人来写不出来。
神曲毕竟是西方古代的产物，有太多圣经和天主教传统的背景（这方面我看的很吃力），也有太多古希腊和罗马的文化指涉（这方面看得很愉快）。这些是切入这部诗不可避免的前设。
Great