Allah taala ki adalat. (اللّٰه تعالىٰ كى عدالت)

Source

Assalamu alaikum wa Rahmatullah.

(Allah taala ki adalat)

Duniya ki adalat me kisi pr koi mukadma darj ho jaye jo jhuta ho or adalat bhi teqeeq kre ki mukadma jhuta tha to adalat faisla krti he ki hm ne is mamla me teqeeq ki.

Gawahiya li or is natije pr hm pahunche he ki mukadma jhuta tha.

Lehaza is aadmi ko ba izzat bri kr dya gya.

Fr vo adalat is aadmi ko ba izzat bri krne ke ba wajud is jhute mukadme ka bhi apne pas record zrur rkhti he.

Duniya ki adalat ka to ye mamla he.

Jb ki rab kareem ki adalat ka mamla or he ki ek aadmi jo sch me mujrim he or uske gunah ka sabut maujud he, or farishte usko adalat ki kitabo me likh chuke he ki ye itne bade bade gunah krne wala mujrim he.

Jb vo rahm ka apeel krta he to Rab kareem uske gunaho ki srf muaf hi nhi farmate blki hadees pak me aaya he ki Allah taala naama aamal me se un gunaho ko mita bhi dete he.

Allah taala farmate he ki ae mere bande! tu hmare samne nadim or sharminda hogya he.

Lehaza hmne tujhe sche mukadme se ba izzat bri kr dya he, or mukadma record ko bhi hm apni adalat se khtm kr dya he.

Yhi nhi blki hadees pak me aaya he ki Allah taala sirf naama aamal se hi record khtm nhi krwate blki Allah taala likhne wale farishto ki yad dasht se bhi un gunaho ko nik dete he, taki qyamat ke din mere bando ke khilaf gwahi nhi de ske. Subhan Allah

Hm to gunah kmate phirte he, jahnnam ke piche bhagte phirte he.

Or Rab kareem hme jahnnam se hta kr jannat ki trf mutwajja farmate he.

Sari sari zindagi apni man maniya krne wale bhi maut ke qareeb jakr muafi mang lete he to phir hmara Rab unki tauba bhi qubool farma lete he.

Shukriya..

السلامُ علیکم و رحمۃ اللّٰہ و برکاتہ۔

(اللّٰہ تعالیٰ کی عدالت)

دنیا کی عدالت میں کسی پر کوئی مقدمہ درج ہو جائے جو جھوٹا ہو اور عدالت بھی تحقیق کرے کہ مقدمہ جھوٹا تھا تو عدالت فیصلہ کرتی ہے کہ ہم نے اس معاملہ میں تحقیق کی۔

گواہیاں لیں اور اس نتیجہ پر ہم پہنچے ہیں کہ مقدمہ جھوٹا تھا۔

لہٰذا اس آدمی کو با عزت بری کر دیا گیا۔

پھر وہ عدالت اس آدمی کو با عزت بری کرنے کے باوجود اس جھوٹے مقدمہ کا بھی اپنے پاس ریکارڈ ضرور رکھتی ہے۔

دنیا کی عدالت کا تو یہ معاملہ ہے۔

جبکہ رب کریم کی عدالت کا معاملہ اور ہے کہ ایک آدمی جو واقعی مجرم ہے اور اس کے گناہ کا ثبوت موجود ہے اور فرشتے اس کو عدالت کی کتابوں میں لکھ چکے ہیں کہ یہ اتنے بڑے بڑے گناہ کرنے والا مجرم ہے۔

جب وہ رحم کا اپیل کرتا ہے تو رب کریم اُسکے گناہوں کو فقط معاف ہی نہیں فرماتے بلکہ حدیث پاک میں آیا ہے کہ اللّٰہ تعالیٰ نامہ اعمال میں سے ان گناہوں کو مٹا بھی دیتے ہیں۔

گویا اللّٰہ تعالیٰ فرماتے ہیں کہ اے میرے بندے! تو ہمارے سامنے نادم و شرمندہ ہوگیا ہے۔

لہٰذا ہم نے تجھے سچے مقدمہ سے با عزت بری کر دیا ہے، اور مقدمہ ریکارڈ کو بھی ہم نے اپنی عدالت سے ختم کر دیا ہے۔

یہی نہیں بلکہ حدیث پاک میں آیا ہے کہ اللّٰہ تعالیٰ فقط نامہ اعمال سے ہی ریکارڈ ختم نہیں کرواتے بلکہ اللّٰہ تعالیٰ لکھنے والے فرشتوں کی یاد داشت سے بھی اُن گناہوں کو نکال دیتے ہیں، تاکہ قیامت کے دن میرے بندوں کے خلاف گواہی نہیں دے سکیں۔ سبحان اللّٰہ

ہم تو گناہ کماتے پھرتے ہیں، جہنّم کے پیچھے بھاگتے پھرتے ہیں۔

اور رب کریم ہمیں جہنّم سے ہٹا کر جنت کی طرف متوجہ فرماتے ہیں۔

ساری ساری زندگی اپنی من مانیاں کرنے والے بھی موت کے قریب جاکر معافی مانگ لیتے ہیں تو پھر ہمارا رب ان کی توبہ بھی قبول فرما لیتے ہیں۔

شکریہ۔۔