Hello My Dear and Repeated Friends How are you

I start with the name of Allah, the Most Merciful and Most Merciful.
With today's new post, I have started sharing the day's busyness with all my friends and I am praying for all my friends. May Allah bless you all, Amen.

اللہ کے نام سے شروع کرتا ہوں جو بڑا مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
آج کی نئی پوسٹ کے ساتھ میں نے اپنے تمام دوستوں کے ساتھ دن بھر کی مصروفیات شیئر کرنا شروع کر دی ہیں اور میں اپنے تمام دوستوں کے لیے دعاگو ہوں۔ اللہ آپ سب کو خوش رکھے، آمین

Good Morning

When I opened my eyes at half past five in the morning, I heard the call to Fajr, first I went to the washroom, did ablution and went to the mosque to pray, I prayed with the congregation, after that I sat in the mosque and recited four bows of the Holy Quran and my parents. He prayed for forgiveness and then returned home.

صبح ساڑھے پانچ بجے آنکھ کھلی تو فجر کی اذان سنی، سب سے پہلے میں واش روم گیا، وضو کیا اور نماز پڑھنے مسجد گیا، میں نے باجماعت نماز ادا کی، اس کے بعد میں مسجد میں بیٹھ گیا۔ اور قرآن پاک کے چار رکوع اور میرے والدین کی تلاوت کی۔ اس نے دعائے مغفرت کی اور پھر گھر واپس آگئے۔

Exercise And breakfast

As soon as he came home, he started exercising in the yard. He exercised continuously for about half an hour. After that, he went outside the house to run in the open fields. He ran for one and a half kilometers. Then he came home. After breakfast was ready, had breakfast together with children, had a paratha, fried egg and a cup of tea.
گھر آتے ہی اس نے صحن میں ورزش شروع کر دی۔ اس نے تقریباً آدھے گھنٹے تک مسلسل ورزش کی۔ اس کے بعد وہ گھر سے باہر کھلے میدانوں میں بھاگنے چلا گیا۔ وہ ڈیڑھ کلومیٹر تک بھاگا۔ پھر وہ گھر آیا۔ ناشتہ تیار ہونے کے بعد بچوں کے ساتھ ناشتہ کیا، پراٹھا، فرائی انڈا اور ایک کپ چائے

In Ghazali School Office

I changed the clothes and Begum Sahiba prepared the children for school. After some time we left for school. On the way, the children said that Abu, our new teacher has come. I sat and waited for the teacher, but suddenly I got a call from the sewing center saying to come to the shop, we want to give clothes, so I went to the sewing center from there.

میں نے کپڑے بدلے اور بیگم صاحبہ نے بچوں کو سکول کے لیے تیار کیا۔ کچھ دیر بعد ہم سکول کے لیے روانہ ہو گئے۔ راستے میں بچوں نے کہا کہ ابو ہمارے نئے استاد آئے ہیں۔ میں بیٹھا استاد کا انتظار کرتا رہا لیکن اچانک مجھے سلائی سنٹر سے فون آیا کہ دکان پر آؤ، ہم کپڑے دینا چاہتے ہیں، چنانچہ میں وہاں سے سلائی سنٹر چلا گیا۔

Swing Center

Madrasah students

As soon as I reached the sewing center, the shop was about to open when there was a long line of students from a nearby madrassa on the side of the road, who were going to read the end of the Holy Quran early in the morning. When asked to take pictures of the students, I immediately took them because you know I never miss such happy and beautiful moments.

جیسے ہی میں سلائی سنٹر پہنچا، دکان کھلنے ہی والی تھی کہ سڑک کے کنارے ایک قریبی مدرسے کے طلبہ کی لمبی لائن لگی ہوئی تھی، جو صبح سویرے ختم قرآن پاک پڑھنے جا رہے تھے۔ جب طلباء کی تصویریں لینے کو کہا گیا تو میں نے فوراً انہیں لے لیا کیونکہ آپ جانتے ہیں کہ میں ایسے خوشگوار اور خوبصورت لمحات کو کبھی نہیں چھوڑتا

Pico Center

After opening the shop, I gave the clothes to the customers and I had to get some clothes hemmed and overlocked. From there I went to the pico center. After preparing it, the craftsman left the rest of the work and started doing my work first.
Four suits were made, two suits were overlocked, and when all the work was done, I gave money to the craftsman and then received the clothes from him. I can also make it a part of the post.

دکان کھولنے کے بعد، میں نے گاہکوں کو کپڑے دیے اور مجھے کچھ کپڑے ہیمڈ اور اوور لاک کرنے پڑے۔ وہاں سے میں پیکو سینٹر چلا گیا۔ اس کو تیار کرنے کے بعد کاریگر نے باقی کام چھوڑ دیا اور پہلے میرا کام کرنے لگا۔
چار سوٹ بنائے گئے، دو سوٹ اوور لاک کیے گئے اور جب سارا کام ہو گیا تو میں نے کاریگر کو پیسے دیے اور پھر اس سے کپڑے وصول کر لیے۔ میں اسے بھی پوسٹ کا حصہ بنا سکتا ہوں۔

Embroidery work on clothes

Nowadays, weddings are on the rise, so every customer who comes requests that the tailoring of the suit should be fancy and make designing on it so that it remains the center of attention of the visitors, so I had to do embroidery work on some of the clothes. I went to another craftsman at the shop and asked him to embroider the clothes, so he said yes, tell me what work you will do first.
So I first gave him a salwar to do a great embroidery on the base, so he did it.
After that he embroidered the cuffs of the shirt and the front strip of the shirt. When the embroidery was completed, he was given money.

آج کل شادیوں کا سلسلہ عروج پر ہے، اس لیے آنے والے ہر گاہک سے گزارش ہے کہ سوٹ کی ٹیلرنگ فینسی ہو اور اس پر ڈیزائننگ کروائیں تاکہ دیکھنے والوں کی توجہ کا مرکز رہے، اس لیے مجھے کچھ پر کڑھائی کا کام کرنا پڑا۔ کپڑے. میں دکان پر ایک اور کاریگر کے پاس گیا اور اس سے کپڑوں کی کڑھائی کرنے کو کہا تو اس نے کہا ہاں بتاؤ پہلے کون سا کام کرو گے۔
تو میں نے اسے سب سے پہلے ایک شلوار دی کہ وہ بیس پر زبردست کڑھائی کرے، تو اس نے ایسا کیا۔
اس کے بعد اس نے قمیض کے کف اور قمیض کی اگلی پٹی پر کڑھائی کی۔ جب کڑھائی مکمل ہو گئی تو اسے پیسے دیے گئے۔

Taps and buttons

When all the fabric works were completely satisfactory, it was time to buy some tubes and buttons. I bought some bright thread tubes and some fancy buttons. After buying the faucets and buttons, finally started photographing them so that I can include the faucets and buttons in my post today.
After making the pictures I paid for the buttons and tubes and from there I left for my sewing center then after Maghrib Adhan I returned home and started writing my diary and Alhamdulillah I am sharing it now I hope. I hope you will also like my diary report today. Remember Allah Hafiz in your prayers.

جب تانے بانے کے تمام کام مکمل طور پر تسلی بخش تھے، تو یہ کچھ ٹیوب اور بٹن خریدنے کا وقت تھا۔ میں نے کچھ روشن دھاگے والی ٹیوبیں اور کچھ فینسی بٹن خریدے۔ ٹونٹی اور بٹن خریدنے کے بعد بالآخر ان کی تصویر کشی شروع کر دی تاکہ میں آج کی اپنی پوسٹ میں ٹونٹی اور بٹن شامل کر سکوں۔
تصویریں بنانے کے بعد میں نے بٹنوں اور ٹیوبوں کی ادائیگی کی اور وہاں سے اپنے سلائی سنٹر کے لیے روانہ ہوا پھر مغرب کی اذان کے بعد میں گھر واپس آیا اور اپنی ڈائری لکھنا شروع کر دیا اور الحمدللہ اب شیئر کر رہا ہوں امید ہے۔ مجھے امید ہے کہ آپ کو میری آج کی ڈائری رپورٹ بھی پسند آئے گی۔ اللہ حافظ اپنی دعاؤں میں یاد رکھیں

Today my lecture

Mubarak Second Case and Dajjal concept of final prophethood

Before the fall of Delhi, the Muslims of the subcontinent were followers of Islam. We had only one education system, in which the main part was religious studies. At that time, the term contemporary studies was probably not even invented and in the society of the time and material life. There was no status, just as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Eat so much that your back can remain straight. Muslims used to partake of the world as much as they could. The concept of the state of the Muslims at that time was also clear, that is, there was no status of patriotism." It was Iqbal, who gave the idea of ​​a national nation state of Pakistan, showing extreme hypocrisy, presented the idea of ​​patriotism and pretended to be an opposition to the West and declared the age itself to be everything but the religion heard from Facebook and YouTube. Instead of understanding these scientific points, the Muslims who declare, instead of understanding these points, have taqiyyah only on the excuse of falsehoods)-

Is the decision on the Mubarak Sani case an occasion of such great joy that sweets are distributed and what is the meaning of the finality of prophethood in reality?

The certainty of prophethood means to implement the systems with which Allah sent the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, to hypocritically believe in the person of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and to reject his teachings. It is not a defense of prophethood, it is satanism. All those enemies of Allah who were coming out of the Supreme Court making signs of victory are part of the same group whose ally decision came. By seeing his apparent friendship with Islam, we believe in his character and we do not see his hidden hostility to Islam.

مبارک ثانی کیس اور حتم نبوت کا دجالی تصور

سقوط دہلی سے قبل برصغیر کے مسلمان دین اسلام کے پیروکار تھے ہمارے ہاں ایک ہی نظام تعلیم تھا جس میں بنیادی حصہ مذہبی علوم کا تھا اس وقت عصری علوم کی اصطلاح بھی شاید ایجاد نا ہوئی تھی اور زمانہ و مادی زندگی کی اس وقت کے معاشرہ میں کوئی حیثیت نہیں تھی جس طرح اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا اتنا کھاؤ کہ تمہاری کمر سیدھی رہ سکے مسلمان دنیا سے اتنا ہی حصہ لیتے تھے اس وقت کے مسلمانوں کا تصور ریاست بھی واضح تھا یعنی وطنیت کی کوئی حیثیت نا تھی ( وطنی قومی ریاست پاکستان کا تصور دینے والے اقبال نے ہی انتہائی منافقت کا مظاہرہ کرتے ہوئے خود وطنیت کا تصور پیش کیا اور مغرب کی محالفت کا ڈھونگ رچا کر خود زمانہ کو ہی سب کچھ قرار دیا مگر فیس بک اور یوٹیوب سے سنے سنائے دین کو اصل قرار دینے والے مسلمان بجاۓ ان علمی نکات کو سمجھے کے الٹا مغلفات بہانے پر ہی تقیہ رکھتے ہیں ) ـ

کیا مبارک ثانی کیس پر فیصلہ اتنی بڑی حوشی کا موقع ہے کہ مٹھایاں تقسیم کی جائیں اور حقیقت میں حتم نبوت کا مطلب کیا ہے ـ

حتم نبوت کا مطلب یہ ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اللہ نے جن نظاموں کیساتھ معبوث فرمایا ان نظاموں کا نافذ کرنا ، اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ذات کو منافقانہ طور پر ماننا اور ان کی تعلیمات سے اعراض برتنا حتم نبوت کا دفاع نہیں شیطانیت ہے وہ سارے اللہ کے دشمن جو سپریم کورٹ سے فتح مندی کی علامتیں بناتے باہر آرہے تھے اسی گروہ کا حصہ ہیں جس کے حلاف فیصلہ آیا اس گروہ کی اسلام دشمنی تو واضح ہو چکی مگر یہ ابلیس کے پیروکار ان کی ظاہری اسلام دوستی کو دیکھ کر ہم ان کی ذات پر ایمان لاتے ہیں اور ان کی مخفی اسلام دشمنی ہمیں نظر نہیں آتی ـ

مبارک ثانی کیس اور حتم نبوت کا دجالی تصور

سقوط دہلی سے قبل برصغیر کے مسلمان دین اسلام کے پیروکار تھے ہمارے ہاں ایک ہی نظام تعلیم تھا جس میں بنیادی حصہ مذہبی علوم کا تھا اس وقت عصری علوم کی اصطلاح بھی شاید ایجاد نا ہوئی تھی اور زمانہ و مادی زندگی کی اس وقت کے معاشرہ میں کوئی حیثیت نہیں تھی جس طرح اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا اتنا کھاؤ کہ تمہاری کمر سیدھی رہ سکے مسلمان دنیا سے اتنا ہی حصہ لیتے تھے اس وقت کے مسلمانوں کا تصور ریاست بھی واضح تھا یعنی وطنیت کی کوئی حیثیت نا تھی ( وطنی قومی ریاست پاکستان کا تصور دینے والے اقبال نے ہی انتہائی منافقت کا مظاہرہ کرتے ہوئے خود وطنیت کا تصور پیش کیا اور مغرب کی محالفت کا ڈھونگ رچا کر خود زمانہ کو ہی سب کچھ قرار دیا مگر فیس بک اور یوٹیوب سے سنے سنائے دین کو اصل قرار دینے والے مسلمان بجاۓ ان علمی نکات کو سمجھے کے الٹا مغلفات بہانے پر ہی تقیہ رکھتے ہیں ) ـ

کیا مبارک ثانی کیس پر فیصلہ اتنی بڑی حوشی کا موقع ہے کہ مٹھایاں تقسیم کی جائیں اور حقیقت میں حتم نبوت کا مطلب کیا ہے ـ

حتم نبوت کا مطلب یہ ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اللہ نے جن نظاموں کیساتھ معبوث فرمایا ان نظاموں کا نافذ کرنا ، اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ذات کو منافقانہ طور پر ماننا اور ان کی تعلیمات سے اعراض برتنا حتم نبوت کا دفاع نہیں شیطانیت ہے وہ سارے اللہ کے دشمن جو سپریم کورٹ سے فتح مندی کی علامتیں بناتے باہر آرہے تھے اسی گروہ کا حصہ ہیں جس کے حلاف فیصلہ آیا اس گروہ کی اسلام دشمنی تو واضح ہو چکی مگر یہ ابلیس کے پیروکار ان کی ظاہری اسلام دوستی کو دیکھ کر ہم ان کی ذات پر ایمان لاتے ہیں اور ان کی مخفی اسلام دشمنی ہمیں نظر نہیں آتی ـ

This newspaper Ummat, the preacher of sectarianism, has presented the so-called victory of this satanic army of scholars in a very effective manner.

The Mubarak Sani case is being presented as if the Dajjal religious elites have staged a battle like the Conquest of Constantinople, my ultimate belief is the group whose name Facebook doesn't even want to write (so that it is considered the real enemy of Islam). And behind this veil, the real and arch-enemy religious elites who have completely popularized the Dajjal version of the religion hide their faces. The group that Allama Iqbal, including the scholars before him, has been condemning till date and their anti-Islamism is clear, comes out in the field with the slogan of "Khilaf-e-Hatam Nabuwat". There is no doubt that the religious elites clarify the anti-Islamism of the same group. In fact, their anti-Islamism is hidden and their true nature remains hidden from the eyes of the people. Those who are followers of unheard religion instead of the real religion are the first. What were the beliefs of the Muslims in Islam? Will you know these beliefs by listening to these Dajjal scholars? In the history of fourteen hundred years, the truthfulness and purity of these Dajjal scholars and their modification by the Muhaddiths are going on. You close it and rely on their understanding of religion

To prove this Dajjal religious elite as the contractors and guardians of religion, the most important thing that is resorted to is the Dajjal concept of the certainty of prophethood.
فرقہ واریت کے مبلغ اس اخبار امت نے اس شیطانی لشکر علما کی نام نہاد فتح کو بڑے مئوثر انداز میں پیش کیا ہے ویسے تو باقی اخبارات کی بھی یہیں حالت ہوگی -

مبارک ثانی کیس کو اس طرح پیش کیا جا رہا ہے جیسے دجالی مذہبی اشرافیہ نے فتح قسطنطنیہ جیسا معرکہ سرانجام دے دیا ہو ، میرا حتمی عقیدہ ہے وہ گروہ جس کا نام لکھنا بھی فیس بک پسند نہیں کرتی ( تاکہ اسے اسلام کا حقیقی دشمن سمجھا جائے اور اس پردہ کے پیچھے وہ اصل اور بڑے دشمن مذہبی اشرافیہ جنہوں نے مکمل طور پر دین کا دجالی ورژن مقبول بنا دیا ہے ان کا چہرہ چھپا رہے ) جس شیطان کے پیروکار ملاں کو دین اسلام سے وابستگی کا ڈھونگ رچانا ہوتا ہے وہ اس گروہ کے خلاف حتم نبوت کا نعرہ لگا کر میدان میں نکل آتا ہے وہ گروہ جس کی علامہ اقبال اس سے پہلے کے علما سمیت آج تک تمام مذمت کرتے چلے آرہے ہیں اور انکی اسلام دشمنی واضح ہے ، اب جن کی اسلام دشمنی کے متعلق بالخصوص مذہبی طبقہ کو کسی قسم کا شک و شبہ نہیں اسی گروہ کی اسلام دشمنی کو واضح کرتی مذہبی اشرافیہ حقیقتاً اپنی اسلام دشمنی چھپا جاتی ہے اور لوگوں کی نظروں سے ان کی اصلیت پوشیدہ رہتی ہے وہ لوگ جو اصل دین کی بجائے سنے سنائے دین کے پیروکار ہیں ہیں ابتداۓ اسلام میں مسلمانوں کے کیا عقائد تھا کیا تمہیں ان دجالی علما کو سن کر ان عقائد کا علم ہو جاۓ گا کیا چودہ سو سال کی تاریخ میں ان دجالی علما کی حق گوئی اور پاک دامنی اور محدثین کیطرف سے انکی تعدیل چلی آرہی ہے جو تم آنکھیں بند کر کے ان کے فہم دین پر اعتبار کر لیتے ہو ـ

اس دجالی مذہبی اشرافیہ کو مذہب کا ٹھیکیدار اور پہریدار ثابت کرنے کیلئے جس چیز کا سب سے بڑھ کر سہارا لیا جاتا ہے وہ حتم نبوت کا دجالی تصور ہے ـ

What is true prophethood?

Will the followers of the satanic group of scholars give me an answer based on the Qur'an and the Sunnah? We cannot, because we are not the Qur'an and the Sunnah, but we are the followers of the religion of the media and the scholars. Peace be upon him said that it is sufficient for a person to be a liar if he repeats everything he hears

The Messenger of Allah, may God bless him and grant him peace, said that it is forbidden to make a picture. This Dajjal elite made the picture halal. If the picture was not made halal after thirteen hundred years, would Islam have disappeared? What development has Islam achieved? After the advent of TV and video to make the image halal, has the immorality increased or has the religion spread more????

This Dajjal religious elite made democracy lawful and billions of Muslims living in all the forty-seven Islamic states established before the establishment of Pakistan were ignorant, and the concept of democracy as Islam was not clear to them.

The media that the Islamic organization calls Dajjali is the same media PTV whose first program was English movies, this media made your Dajjali Imam Dr. The pledge of allegiance has been related to the Imam, the Caliph, the Amir, that is, the ruler of the nation, the person who is the Caliph of the entire Islamic nation, the king, now which person has taken the pledge.

Tell me what is the belief of your scholars and priests about the person who founded usurious banking in Pakistan. Is there no history of humanity before the advent of usurious system? Was there no transaction before that? He is the greatest teacher and benefactor of Jewish humanity who brought usurious banking and he made it popular all over the world.

Tell me, making haram paper money halal is definitely not an attack on prophethood. Paper money that does not have any kind of gold on its back (the bearer will pay it on demand) writing this text on every bank note is a fraud of Dajjal which means Yes, if you take the notes to the bank, they are authorized to give you that much gold, but the banks do not have gold, they print as many notes as they want for the pleasures of the ruling elite, and no one knows anything about the process of printing notes. Controls whether all staff of State Bank are honest and trustworthy)

حقیقی حتم نبوت کیا ہے ؟؟؟؟

کیا علما کی شیطانی جماعت کے پیروکار مجھے اس بات کا جواب حالص قرآن وسنت سے دیں گے ، نہیں دے سکتے کیونکہ ہم قرآن وسنت نہیں میڈیائی اور علما کے دین کے پیروکار ہیں ہم سنے سنائے دین کے پیروکار ہیں اور اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کسی شحص کے جھوٹا ہونے کیلئے اتنا ہی کافی ہے کہ وہ ہر سنی سنائی بات آگے بیان کر دے ـ

اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا تصویر بنانا حرام ہے اس دجالی اشرافیہ نے تصویر کو حلال کر لیا ، کیا اگر تیرہ سو سال بعد تصویر حلال نا کیجاتی تو اسلام مٹ جاتا یاں علماء کے پجاری مجھے بتائیں تصویر حلال کر لینے کے بعد اسلام کو کونسی ترقی حاصل ہوئی ہے کیا تصویر حلال کر لینے ٹی وی اور ویڈیو کے آجانے کے بعد بے حیائی میں اضافہ ہوا ہے یاں دین زیادہ پھیلا ہے ؟؟؟؟

اس دجالی مذہبی اشرافیہ نے جمہوریت کو حلال کر لیا اور قیام پاکستان سے پہلے قائم ہونے والی تمام جی ہاں تمام کی تمام سنتالیس اسلامی ریاستوں میں بسنے والے اربوں مسلمان جاہل تھے جو ان پر جمہوریت کے عین اسلام ہونے کا تصور واضح نا ہوا

تنظیم اسلامی والے جس میڈیا کو دجالی کہتے ہیں اسی میڈیا پی ٹی وی جس کے پہلے پروگرام انگریزی فلمیں تھی اس میڈیا نے تمہارے دجالی امام ڈاکٹر اسرار کو مقبول بنایا وہ شیطان جس نے بیعت کا سلسلہ جاری کیا حالانکہ اسلام کی تیرہ سو سالہ تاریخ میں ہمشیہ بیعت کا تعلق امام ، خلیفہ امیر یعنی حکمران ملت سے رہا ہے وہ شحص جو پوری ملت اسلامیہ کا خلیفہ ہو بادشاہ ہو ، اب اس شحص نے کونسی بیعت نکال لی ـ

مجھے بتائیں پاکستان میں سودی بینکاری کی بنیاد رکھنے والے شحص کے متعلق آپ علما کے پجاریوں اور ان علماء کا کیا عقیدہ ہے کیا سودی نظام کی آمد سے پہلے انسانیت کی کوئی تاریخ نہیں ہے کیا اس سے قبل کسی قسم کا لین دین نہیں ہوتا تھا یاں وہ یہودی انسانیت کے سب سے بڑے مربی و محسن ہیں جو سودی بینکاری لے کر آۓ اور انہوں نے اسے پوری دنیا میں رواج دیا ـ

مجھے بتائیں حرام کاغذی کرنسی کو حلال کر لینا حتم نبوت پر حملہ نہیں ہے وہ کاغذی کرنسی جس کی پشت پر کسی قسم کا سونا نہیں ہے ( حامل ھذا کو مطالبہ پر ادا کرے گا یہ عبارت ہر بینک نوٹ پر لکھنا دجالی دھوکہ ہے جس کا مطلب ہے اگر آپ نوٹ بینک میں لے جائیں تو وہ آپ کو اتنا سونا دینے کا مجاز ہے مگر بینکوں کے پاس تو سونا ہے ہی نہیں یہ تو حکمران اشرافیہ کی عیاشیوں کیلئے جتنے چاہے نوٹ چھاپتے ہیں اور کسی کو کچھ معلوم نہیں نوٹ چھاپنے کا عمل کون کنٹرول کرتا ہے کیا سٹیٹ بینک کا سارا عملہ صادق اور امین ہے )

کل حبر چھپی تھی ڈیجیٹل کرنسی پر کام جاری ہے جب ڈیجیٹل کرنسی آئی گی اور دجالی مذہبی اشرافیہ اسے حلال قرار دے گی تب آپ کی معاشی مشکلات میں اضافہ اور گھر بیٹھے ہیکنگ کے ذریعے ساری دولت اڑا لے جانے کے بعد جب آپ کو اس فتنہ کا علم ہو گا تب سینہ کوبی کا کوئی فایدہ نہیں ہوگا ، کیا اب ڈاکے اور چوریاں رک گئی ہیں کاغذی کرنسی کے ہوتے ہوئے تو آپ باہر جائیں یاں خور گھر آۓ تب ہی اس کا چھننا ممکن ہے مگر ڈیجیٹل کرنسی کی صورت میں تو کمپیوٹر اور ہیکنگ کی مہارت ہی سارا کام کر دے گی ـ

پیراگراف حدف ہونے پر مٹھایاں بانٹی جا رہی ہے اللہ کے بندوں تمہیں دکھ نہیں رہا صفحہ ہستی سے اسلام کا معاشی و معاشرتی و سیاسی و سماجی و ملکی نظام سب کچھ ہدف کردیا گیا ہے یہ مٹھائیاں پیراگراف ہدف ہونے پر نہیں مسلمانوں کو دین کے اور حتم نبوت کے دجالی تصور پر قائل کر لینے کی حوشی میں بانٹی جا رہی ہیں

ٹھیک ہے حتم نبوت کے پہریدار تمہاری آنکھوں کے تارے ہیں مگر اللہ کا نظام جب زمین کے ایک چپہ پر بھی نافذ نہیں ہے تو توحید کہاں ہے توحید کے پہریدار کہاں ہیں کیا اللہ تم سے نہیں پوچھے گا ـ